لقد فضل اللة الانسان على سائر المخلوقات وخصة بنعمة الكلام وجعل التة اللسان وهى نعمة تستعمل فى الخير او الشر فمن استعملها بخير بلغتة سعادة الدنيا  والمنازل العلا فى الجنة ومن استعملها بغير ذلك اوردتة المهالك-فضل ذكر اللة---ورد فية احاديث كثيرة  منها  قولة صلى اللة علية وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم  وارفعها فى درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم--قالوا بلى يارسول اللة\--قال---ذكر اللة------------------------------------ ------و من فوائد الذكر    1-يورث محبة اللة والقرب منة   2-يزيل الهم والغم عن القلب ويجلب السرور 3- فى القلب قسوة لايذيبها الاذكر اللة 4- شفاء للقلب ودواؤة وقوتةولذتة  والعبد اذا تعرف الى اللة تعالى بذكرة فى الرخاء  عرفة فى الشدة  خصوصا عند سكرات الموت  5- سبب للنجاة من عذاب اللة  6-ايسر العبادات وهو غراس الجنة  7- يكسوا الذاكر المهابة والحلاوة  ونضرة الوجه  وهو نور فى الدنيا  وفى القبر وفى المعاد 8--يسهل الصعب وييسر العسير  ويجلب الرزق  9---- يوجب صلاة اللة عز وجل وملائكتة على الذاكر واللة تعالى يباهى بالذاكرين ملائكتة

العلم بلا عمل مذموم من اللة ورسولة والمؤمنين قال تعالى-------ياايها الذين امنوا لم تقولون مالا تفعلون ----- كبر مقتا عند اللة ان تقولوا مالا تفعلون --  قال ابو هريرة  رضى اللة عنة --مثل علم لايعمل بة كمثل كنز لاينفق منة فى سبيل اللة ---- وقال الفضيل  رحمة اللة لايزال العالم جاهلا بما علم حتى يعمل بة ----وقال مالك بن دينار  رحمة اللة تلقى الرجل وما  يلحن   حرفا    وعملة    لحن  كلة ---قال الامام البخارى رحمة اللةما اغتبت احدا قط منذ  ان علمت ان  الغيبة حرام -انى لارجوا ان القى اللة ولا يحاسبنى انى اغتبت احدا --- وبعد العلم والعمل لابد من الدعوة الى ما انعم اللة بة عليك  وان لا تحرم نفسك الاجر ولا غيرك الخير قال النبى صلى اللة علية وسلم ---- من دل على خير فلة مثل اجر فاعلة  --- -----وعلى كثرة نشرك للخير يكثر ويعظم لك الاجر  وتستمر لك الحسنات فى الحياة وبعد الممات

معظم المسلمين وللة الحمد يصلون ويصومون ويحجون ويزكون ولكن افعالهم ومعاملاتهم  بعيد كل البعد  عن ماتدعوا الية عبادتهم وان شئت الدقة فاكثرية من المسلمين اسلاما ظاهريا ولابد من الايمان الحقيقى -- الايمان ماوقر فى القلب وصدقة العمل -- لذلك لابد ان يكون المسلم مؤمنا ولابد لهذا الايمان ان يظهر جليا فى المجتمع من معاملات واخلاقيات وتواضع ومحبة وايثار وان يعمل العمل خالصا للة كانة يرى اللة فان لم يرى اللة فاللة يراه ويراقبة ومطلع عليةوما جاء الاسلام الاليدعوا الى الاخلاق الصلاة والحج وكافة العبادات تدعوا الى الصبر والاخلاق ولكن مانجدة فى حياتنا العملية تناقض رهيب فما من موظف يؤدى عملة على اكمل وضع ولامدرس او استاذ الا يبتغى مصلحتة المادية اولا ولا بائع  الا ويغش  والرشوة اصبحت مباحة وعلنية  المعاكسات اصبحت مالوفة وزادت ايضا ان الفتيات اصبحن يعاكسات ما الذى يحدث اننا نريد الاسلام العملى الفعلى الواقعى  امور كثيرة حدث عنها ولا حرج من قلة الحياء--وهو شعبة من شعب الايمان -- حتى يا اسفاة وكنت اتحاشى ان اتكلم فى هذا  بعض الاخوات الملتزمات فهمن النقاب انهن حصلن على صك الغفران - فتجد البعض يتعالى ويتكبر على من لم تلتزم بعد   -- من اذا ياخذ بيدها ويقربها الى الالتزام من يحنو عليهن ويتقربن منهن ويدعوهن ويصبرن عليهن واشياء كثيرة لااريد ان اتحدث عنها الان وكذلك بعض الاخوة يقعوا فى نفس الخطا من عدم التحدث مع الناس او الصبر عليهم  ولكن ماشاء اللة احكامهم غلبت عطفهم وتراحمهم والاخذ بيد الناس ---- يا اخوات يا اخوة  نريد الاسلام الحركى الذى يمشى بين الناس لياخذ بايديهم اسلام عملى ليس ظاهريا ولا كلاميا ولا حفظا لقد حفظنا كل كتب العلماء وسنحصل على الدكتوراة فيها ولكن اين هذا من حياة الناس اننا نعيش معهم ولا نعيش لانفسنا نعيش بينهم ولا نعيش بعيدا عنهم --  يوسف الصديق كان يدعوا للة وهو فى السجن--- وللاسف تجد بعض من يدخل الاسلام فى الغرب ويجد احوالنا يتعجب ويقولون ان افعالنا غير التى وجدوها فى القران  انى اذ ارجوا من الجميع وانا من قبلهم ان ان نترجم اسلامنا وايماننا الى واقع ملموس---- واللة من وراء القصد

هذة صورة فرعون موسى ليتعظ كل متكبر وطاغية وظالم

الاية--41  من  سورة العنكبوت ---يقول اللة سبحانة----مثل الذين اتخذوا من دون اللة  أولياءكمثل العنكبوت  اتخذت بيتا وان  أوهن البيوت  لبيت العنكبوت لو  كانوا  يعلمون  ----صدق اللة العظيم --- كنت اعتقد ولفترة طويلة ان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لضعفة ولهشاشتة  ولكن وبعد ان اكتشف العلماء ان خيوط العنكبوت اقوى خيوط على وجة الارض  بل اقوى من الحديد سالت وقرات وسمعت وعرفت ان اللة سبحانة ضرب هذا المثل لنقارن بين بيت العنكبوت وبيوتنا   ومن كان بيتة مثل بيت العنكبوت كان خربا لماذا  االعنكبوت الذى ذكر ليس انثى بل ذكر والذى يبنى البيت هى الانثى--  الرجل هو الذى يبنى  ويتعب ويجد فاذا تخلى عن رجولتة واعتمد على على المراة فى الصرف علية  وعلى مالها اصبح بيتة خربا انثى العنكبوت لها القوامة داخل بيتها وتعيش فية بمفردها وهو يعيش هائما خارج البيت  فاذا تخلى الرجل عن القوامة وعن رعايتة لبيتة  وعن وجودة بالبيت بدلا من الجلوس فيما يغضب اللة ولا يعلم شيئا عن بيتة اصبح خربا كالعنكبوت المراة حين تريد ان ينكحها الذكر استدعتة واكرمتة وما ان يفرغ من مهمتة تنقض علية لتقتلة وهكذا البيت الذى يعيش فية اهلة على المصلحة والانانية وحب الزات  وما يلبثون الا ويتقاتلون اصبح خربا كبيت العنكبوت  واذا وضعت تلتف على صغارها لتاكلهم ومن فر يعيش بمفردة ولا يمكن ان تجد عنكبوت يعيش مع عنكبوت اخر لانة لم يجد حنانا ولا الفة وهكذا البيت الذى يعيش افرادة فرادى متفرقون  فهو بيت مثل بيت العنكبوت  هكذا ضرب لنا هذا لنعلم هل بيوتنا على طريق اللة وقائمةعلى الحب بين افرادة والتعاون والالفة والصلاح  ام ستكون مثل بيت العنكبوت    ان اللة يضرب لناالامثال لنتعظ  ولنكتشف اخطائنا ونسير على طريق الهداية والرشاد

بالصور   البيت الذى عاش فية الرسول صلى اللة علية وسلم   رجاء ان تضغطوا على الصور لتكبيرها

الشهيد سيد قطب  صاحب الظلال  والذى اعدمة الطاغية عبد الناصر  بمناسبة مرور مائة عام على مولدة   ملف كامل لمن اراد ان يقراة فليدخل على موقع الملتقى وهوموقع  جميل جدا ليت الجميع يشترك بة

رمز الاسلام فى فلسطين الحبيبة الذى يقف ومعة اخوانة فى وجة الصليبية العالمية  بقيادة اليهود وامريكا والغرب الكافر وعملائهم الذين وضعوا ايديهم فى ايدى قتلة شعبهم الا عليهم لعنة اللة

مجموعة صور لشعار الاخوان المسلمين

هذة مجموعة نادرة من احجار العقيق الطبيعية  والتى يتجلى فيها    لفظ  الجلالة   اللة   -وبخطوط مختلفة  لتمثل اعجاز ربانى عظيم  خصوصا اذا علمنا ان عمر هذة الاحجار  يتراوح ما بين    25   الى 30   مليون سنة وهذة الاحجار مزودة بشهادات علمية من مختبرات متخصصة تثبت بانها احجار طبيعية مائة فى المائة وكل ما فيها طبيعى  وهى الان محفوظة فى احد البنوك

هذة   مجموعة  نادرة من  احجار  العقيق   الطبيعية  والتى  تظهر بها صورة الكعبة المشرفة بهيئاتها  المختلفة  والوانها الحقيقية وخطوطها لتمثل  اعجاز  ربانى  عظيم  خصوصا  اذا  علمنا  ان  عمر  هذة الاحجار  يتراوح  مابين     25  الى   30   مليون  سنة  وهذة الاحجار  مزودة  بشهادات  علمية  من  مختبرات  متخصصة  فى  علوم الاحجار   تثبت بانها احجار طبيعية  وكل  مافيها  طبيعى كذلك    وهى  محفوظة  فى احد صناديق  الايداع  فى احد  البنوك

بسم اللة الرحمن الرحيم ---- اقتربت الساعة وانشق القمر --وان يروا  ءاية يعرضوا  ويقولوا  سحر مستمر ----وكذبوا واتبعوا  اهواءهم  وكل  امر  مستقر--- صدق  اللة العظيم       صورتان  نادرتان لانشقاق القمر ولقد جاء هذا على رسول اللة من   1440ولم يكن يعرف القرائة ولا الكتابة ولكن اخبرة العزيز الحكيم ولقد اكتشف العلماء هذا الانشقاق ولقد اسلم من اكتشفة     سبحان اللة العظيم    شاهدوا هذا الاعجاز الربانى

هذة مجموعة صور منها ماهو نادر ------------- مثل مصحف عثمان رضى اللة عنة----------------- وكذلك صور --للمسجد الاقصى------------ وللكعبة المشرفة

                                    لحبى للرسول الاعظم قائدى ومعلمى وزعيمى صلى اللة علية وسلم انشر هذة الصورة لمسجدة الشريف

انى اصرخ صرخة لتهز الدنيا باسرها اين  انت يا صلاح الدين الايوبى انى اشتقت اليك اين ذهبت وتركت لنا اقزاما يتولون امرناويحكموننا بشريعة لم ينزل بهااللة من سلطان يحكمون باهوائهم وكبريائهم كانهم مخلدون فى الارض الم يقراوا ويسمعوا عن فرعون وقارون وهامان هل هذا القصص للتسلية ام للاتعاظ اصبحوا الهة فى الارض ونسوا اللة وتركوا شرعة وسنة نبية من اراد ان يخترع ميثاقا والقومية العربية بديلا للخلافةالاسلامية فانهار العرب والقومية العربية وسمعنا عن القوميات والقبليات   وضحكوا علينا باغانى هزلية واكاذيب واخبار الفنانات  حتى انهزمنا من اقذر والعن اهل الارض والذى يريد ان يحاكية بالكتاب الاخضر والاسود ولا يعجبة كتاب اللة ومن ادعى انة امير المؤمنين  الامير الذى كان سببا فى اتفاقية الاعتراف بيهود وكان اول من تعامل معهم سرا والاسد النصيرى العلوى الذى يكرة الاسلام وما وصل للحكم الا بمساعدة اليهود وصدام  الحبيب لاعداء الاسلام واوقعوة مع ايران مرة واعطوا لة الضوء الاخضر ليدخل الكويت ثم حان انتهاء دورة المرسوم ولم ياخذوا عبرة منة وماذالواعبيدا لاعداء اللة ولا تسال عن ابو مازن وابوخيانة الذين باعوا كل شىء من اجل مصافحة القرد اليهودى القذر  اين انت ياصلاح--- وما فعلوة للاكراد حماة الاسلام وفتتوا دولتهم وجعلوها قطعا لكل دولة قطعة وما اليهودى كمال اتاتورك ببعيد الذى انهى الخلافة الاسلامية وقضى عليهابعد ان وصلت لمعظم القارة الاوربية التى كانت تعيش فى تخلف وما ازدهرت الا عن طرق الاسلام واين انت ياصلاح الدين من الامراءالذين يملكون الاموال ولم يتعظوا من قارون وقلوبهم الحانية على مريضة امريكية ليست محتاجة لهم وتركوا ملايين المسلمين جوعى ينتظرون الفتات من اعداء الاسلام مقابل ترك الدين ويشترون الاندية الغربية والمراقص واصبحوا زبائن لاندية الفجور  واين انت ياصلاح من الحملة الصليبية الحديثة واين انت ممن يتسمون باسمائنا ويدعون انهم مسلمون وهم اول من يحارب كل ماهو اسلامى  اين انت ياصلاح الدين--- نعم سيدى سياتى الف مثلك بل الاف  صلاح الدين ليتم اصلاح الدين

رحلة الخلود ------------------ -- طريقك الى الجنة او النار  --------------القنطرة قال صلى اللة علية وسلم---يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم فى الدنيا حتى اذا هذبوا ونقوا   اذن لهم فى دخول الجنةفوالذى نفس محمد بيدة لاحدهم اهدى بمنزلة فى الجنة منة بمنزلة كان فى الدنيا ---------الجنة     ---- وندعوا اللة ان نكون من اهلها--- ماوى المؤمنين بناؤها فضة وذهب وملاطها مسك حصباؤها لؤلؤ وياقوت وترابها زعفران لها 8 ابواب  عرض احدها  مسيرة ثلاثة ايام  لكنة يغص بالزحام  فيها 100 درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض  الفردوس اعلاها ومنة تتفجر انهارها وسقفة عرش الرحمن انهارها عسل ولبن  وخمر وماء تجرى دون اخدود  يجريها المؤمن كما يشاء  اكلها دائم دان بها خيمة لؤلؤ مجوفة عرضها ستين ميلا  لة فى كل زاوية اهل  جرد --مرد -- كحل  لايفنى شبابهم ولا ثيابهم لا بول  ولا غئض ولا قذارة  امشاطهم ذهب  ورشحهم مسك نساؤها  حسان ابكار    عرب اتراب  اول من يدخلها  محمد صلى اللة علية وسلم والانبياء  اقلهم من يتمنى فيعطى عشرة اضعاف  خدمها   ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور  ومن اعظم نعيمها  رؤية اللة     ورضوانة        والخلود

رحلة الخلود--------- طريقك الى الجنة او النار------------------- الصراط-------جسر ممدود على جهنم ليعبر المؤمنون علية الى الجنة وصفة صلى اللة علية وسلم بانة -- مدحضة مزلة علية خطاطيف وكلاليب كشوك السعدان ادق من الشعرة  واحدمن  السيف --- وعندة يعطى المؤمنون النولر على قدر الاعمال  اعلاهم كالجبال  وادناهم فى طرف ابهام رجلة فيضىء لهم فيعبرونة  بقدر اعمالهم  فيمر المؤمن كطرف العين  وكالبرق     وكالريح  وكالطير  وكاجاود الخيل --فناج مسلم   ومخدوشمرسل  ومكدوس  فى جهنم ---- متفق علية-- اما المنافقون فلا نور لهم يرجعون ثم يضرب بينهم وبين المؤمنين بسور  ثم يبغون جواز الصراط فيتساقطون فى النار ------------ النار-----------------يدخلها الكفار ثم بعض العصاة من المؤمنين ثم المنافقين من كل الف  يدخلها 999 لها 7 ابواب اشد من نار الدنيا 70 مرة يعظم فيها خلق الكافر ليذوق العذاب فيكون ما بين منكبية مسيرة ثلاثة ايام  وضرسة كجبل احد ويغلظ جلدة ليذوق العذاب شرابهم الماء الحار يقطع امعائهم  واكلهم الزقوم والغسلين والصديد  اهونهم  من توضع اسفل قدمية جمرتان يغلى منهما دماغة فيها انضاج الجلود والصهر  واللفح  والسحب والسلاسل والاغلالقعرها بعيد لو القى فية مولود لبلغ 70 عاما عند وصولة  وقودها الكفار  والحجارة هواؤها سموم وظلها يحموم  ولباسها نار  تاكل كل شىء فلا تبقى ولا تزر  تغيظ وتزفر وتحرق الجلود وتصل العظام والافئدة--------- الى الخامس والاخير بحول اللة

رحلة الخلود------------طريقك الى الجنة او النار-------------------الميزان--------ثم توزن اعمال الخلق ليجازيهم عليها بميزان حقيقى دقيق لة كفتان تثقلة الاعمال الموافقة للشرع الخالصة للة ومما يثقلة ---لا الة الا اللة -- وحسن الخلق والذكر كالحمد للة وبحمدة سبحان اللة العظيم ويتقاضى الناس بحسناتهم وسيئاتهم ---- الحوض----------------ثم يرد  المؤمنون الحوض من شرب منة لا يظما بعدها ابدا  ولكل نبى حوض اعظمها لمحمد صلى اللة علية وسلم ماؤة ابيض من اللبن واحلى من العسل واطيب من المسك وانيتة  ذهب وفضة  كعدد النجوم ياتى ماؤة من نهر الكوثر------------------- امتحان المؤمنين ----فى اخر يوم الحشريتبع الكفار الهتهم التى عبدوها فتوصلهم الى النار جماعات كقطعان الماشية على ارجلهم او على وجوههم ولا يبقى الا المؤمنون والمنافقون  فياتيهم اللة فيقول ---ما تنتظرون فيقولون --ننتظر يارب-- فيعرفونة بساقة اذا كشفها فيخرون سجدا  الا المنافقين قال تعالى  -- يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون ----- ثم يتبعونة فينصب الصراط ويعطهم النور ويطفا نور المنافقين---والى الرابع باذن اللة ةتعالى

رحلة الخلود --------------طريقك الى الجنة او النار ------------ الشفاعة ----عظمى  خاصة بنبينا صلى اللة علية وسلم للخلق يوم المحشر لرفع بلائهم ولمحاسبتهم  وعامة للنبى وغيرة --كاخراج المؤمنين من النار ورفعة درجاتهم ------------------  الحساب     يعرض الناس صفوفا على ربهم  فيريهم اعمالهم ويسالهم عنها  وعن العمر والشباب والمال والعلم والعهد  وعن النعيم والسمع والبصر والفؤاد فالكافر والمنافق  يحاسبون امام الخلائق لتوبيخهم واقامة الحجة عليهمويشهد عليهم الناس والارض والايام والليالى والمال والملائكة والاعضاء  حتى تثبت ويقروا بها  والمؤمن يخلوا به اللة فيقررة بذنوبة حتى اذا راة انة هالك قال لة ---سترتها عليك فى الدنيا وانا اغفرها لك اليوم -- واول من يحاسب امة محمد واول الاعمال حسابا الصلاة ---- وقضاءا - الدماء                       تطاير الصحف       ثم تتطاير الصحف فياخذون كتابا ---لايغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها -- المؤمن بيمينة والكافر والمنافق بشمالة وراء ظهرة----- والى الثالث باذن اللة

القبر-------------------- اول منازل الاخرة -----حفرة نار للكافر والمنافق وروضة للمؤمن ورد فية على المعاصى منها -----------عدم التنزة من البول --والنميمة والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجرة القران والزنا واللواط والربا وعدم لرد الدين وغيرها -----وينجى منه -العمل الصالح الخالص للة   والتعوذ من  عذابة وقرائة سورة الملك وغير ذلك ويعصم من عذابة -الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعةوالمبطون وغيرهم   ------------------ النفخ فى الصور ------------ هو قرن عظيم التقمة اسرافيل ينتظر متى يؤمر بنفخة ---نفخة الفزع قال تعالى--ونفخ فى الصور ففزع من فى السماوات ومن فى الارض الا من شاء اللة -فيخرب الكون كلة وبعد اربعين ينفخ نفخة البعث قال تعالى- ثم نفخ فية اخرى فاذا هم قيام ينظرون --البعث ------- ثم يرسل اللة مطرا فتنبت الاجساد -- من عظمة عجب الذنب - وتكون خلقا جديدا لايموت  حفاة عراة يرون الملائكة والجن  يبعثون على اعمالهم    --    الحشر --------------------يجمع اللة الخلائق للحساب فزعين كالسكارى فى يوم عظيم قدرة خمسون الف سنة كان دنياهم ساعة  فتدنوا الشمس قدر ميل ويغرق الناس بعرقهم قدر اعمالهم فية يتخاصم الضعفاء والمتكبرون ويخاصم الكافر قرينة وشيطانة واعضاءة ويلعن بعضهم بعضا ويعض الظالم على يدية وتجر جهنم ب سبعين الف زمام  يجر كل زمام سبعين الف ملك فاذا راها الكافر ود افتداء نفسة او ان يكون ترابا   - اما العصاة فمانع الزكاة تصفح اموالة نارا يكوى بها والمتكبرون يحشرون كالنمل ويفضح الغادر والغال  والغاصب وياتى السارق بما سرق وتظهر الخفايا  --  اما الاتقياء فلا يفزعهم بل يمر كصلاة الظهر-- والى الجزء الثانى ان شاء اللة

اقوال وافعال وردت فيها اجور عظيمة------72----ارضاء الزوجة لزوجها    73--كفالة اليتيم   74-الساعى على الارملة والمسكين 75-حسن الخلق   76-- صلة الرحم   77-رحمة الخلق والشفقة بهم 78-حب الخير للمسلمين  79-  الحياء   80-   البدء بالسلام   81- المصافحة عند اللقاء  82-  الدفاع عن عرض المسلم   83-- حب الصالحين ومجالستهم  84-  المتح